一、儒家：
代表人物：孔子、孟子、荀子.作品：《论语》、《孟子》、《荀子》
儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别.
儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路.主张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人.
在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复「周礼」，并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道.至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派.
孟子的思想主要是“民贵君轻”，提倡统治者实行“仁政”，在对人性的论述上，他认为人性本善，提出“性善论 ”，与荀子的“性恶论”截然不同，荀子之所以提出人性本恶，也是战国时期社会矛盾更加尖锐的表现.
二、道家：
代表人物：老子、庄子、列子.作品：《道德经》、《庄子》、《列子》
道家是战国时期重要学派之一，又称「道德家」.这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础，以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化.认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚.政治理想是「小国寡民」、「无为而治」.老子以后，道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派.
三、墨家：
代表人物：墨子.作品：《墨子》
墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟.
这一学派以「兼相爱，交相利」作为学说的基础：兼，视人如己兼爱，即爱人如己.「天下兼相爱」，就可达到「交相利」的目的.政治上主张尚贤、尚同和非攻经济上主张强本节用思想上提出尊天事鬼.同时，又提出「非命」的主张，强调靠自身的强力从事.
墨家有严密的组织，成员多来自社会下层，相传皆能赴火蹈刀，以自苦励志.其徒属从事谈辩者，称「墨辩」从事武侠者，称「墨侠」领袖称「巨（钜）子」.其纪律严明，相传「墨者之法，杀人者死，伤人者刑」（《吕氏春秋·去私》）.
墨翟死后，分裂为三派.至战国后期，汇合成二支：一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究，是谓「墨家后学」（亦称「后期墨家」），另一支则转化为秦汉社会的游侠.
四、法家：
代表人物：韩非、李斯、商鞅.作品：《韩非子》
古代五大家分别是儒家、道家、墨家、法家、名家。 1.儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》
2、道家，代表人物：老子、庄子。作品：《道德经》、《庄子》
3、墨家，代表人物：墨子。作品：《墨子》
4、法家，代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》
5、名家，代表人物：邓析、惠施、公孙龙、慎到和桓团。作品：《公孙龙子》
1、管仲，春秋时期齐国著名的政治家、军事家，管仲注重经济，进行改革，辅佐齐桓公创立霸业，死前遗言得以验证2.公孙鞅，战国时期政治家，思想家，著名法家代表人物，卫国国君的后裔，公孙氏，故称为卫鞅，又称公孙鞅，后封于商，后人称之商鞅。在位执政十年，秦国魔法变法，突变强大。3.诸葛亮，提出隆中对之高远见解，入川后抑制豪强兼并，提高四川经济抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮善无微而不赏，恶无纤而不贬庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！
4、王安石，北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家、唐宋八大家之一。他出生在一个小官吏家庭。其政治变法对宋初社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。
5、张居正， 明王朝经过两百多年的风风雨雨，到了嘉靖年间已是百病丛生，危机四伏。紫禁城里每日设坛修醮，青烟缭绕。幻想长生不死的嘉靖皇帝陶醉于《庆云颂》的华丽词藻，闭着眼睛将朝政托付给奸相严嵩。严嵩父子趁机为非作歹，贪赃枉法。在这样的时代背景下，平民出身的内阁首辅(宰相)张居正被推上了历史的前台，以其非凡的魄力和智慧，整饬朝纲，巩固国防，推行一条鞭法，使奄奄一息的明王朝重新获得勃勃生机。