范增献计项羽定都关中。如果项羽定都关中，有地利之险，关中人口众多，物产丰富，兵源粮晌无忧，再加项羽军事能力，鹿死谁手真不好说，可惜他没有听求，反选择了无险可守的彭城
项羽入关的时候，有个姓韩的人去见项羽，建议他定都关中。道理很充足，关中地形险要，阻山河四塞，土地肥饶，是帝王之乡。结果项羽没采纳这个很正确的意见。
韩生不太高兴，有点牢骚，说了句很得罪人的话：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
项羽一挥手，韩生可就立马被扔进了大锅给烹了~
是韩生献计项羽定都关中。
项羽刚刚入关，有个姓韩的人去见项羽，建议他定都关中，理由也很充足，关中地势险要，阻山河四塞，土地肥沃，是作为首都的不二之选。但人家项羽定都的标注可不是这些，他的标准是能否找一个可以显摆的地方。所以项羽留下了一句著名的话：富贵不归乡里，如衣绣夜行，谁知之者这句话便是衣锦还乡的由来。 结果项羽就没选择咸阳，而是选择了家乡彭城﹙项羽是宿迁人，古彭城包括的地区很大，宿迁也在其治内）。韩生不太高兴，发了句牢骚：“人言楚人沐猴而冠，果然。”沐猴而冠说的是有一个国君喜欢猴子，于是让人训练猴子像人一样跪拜、坐、行，再让它穿上人的衣服。国王一看很高兴，赐酒给猴子，猴子像人一样谢恩，饮酒。但连喝了几杯后就醉了，结果本性暴露，摔了跟头，打碎了酒杯，落荒而逃。这个寓言说的是猴子就是猴子，穿戴上人的衣服也改不了其本质。韩生说这句话，是把项羽比作猴子，那项羽还不生气。虽然范增曾经骂过项羽“竖子不足与谋”，竖子有见识短浅之意。但人家范增是项羽的亚父，好比干爹，骂几句也没什么，你韩生不过是一个到处溜达，随即取巧的说客，也敢骂当时华夏第一扛把子结果，这韩生就被项羽抓来扔进大鼎中烹了。